<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="https://amudanan.co.il/w/skins/common/feed.css?270"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
		<id>https://amudanan.co.il/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=P172284</id>
		<title>P172284 - היסטוריית גרסאות</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://amudanan.co.il/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=P172284"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;action=history"/>
		<updated>2026-05-08T23:30:43Z</updated>
		<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.16.0</generator>

	<entry>
		<id>https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=341885&amp;oldid=prev</id>
		<title>ליאו ב־16:51, 29 בינואר 2021</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=341885&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2021-01-29T16:51:07Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;tr valign='top'&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;גרסה מתאריך 16:51, 29 בינואר 2021&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 12:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 12:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;רוב החוקרים מסכימים כיום שהכתובות מסמנות את גבולה של אחוזה פרטית גדולה. רוני רייך אסף את המידע הקיים על הכתובות ומיפה אותן. הוא העדיף את התאריך המוקדם של התקופה החשמונאית. לדעתו אחוזה גדולה כזו יכלה להתקיים רק בתקופתו של יוחנן הורקנוס הראשון, מושל גזר בזמנו של שמעון. יתכן שהאחוזה היתה שייכת ליהודים שהתיישבו בגזר. כנראה שאלקיוס היה בעל החווה שאדמותיה גבלו בגזר, ולכן הכתובות העבריות מופנות אל מחוץ לגזר. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;רוב החוקרים מסכימים כיום שהכתובות מסמנות את גבולה של אחוזה פרטית גדולה. רוני רייך אסף את המידע הקיים על הכתובות ומיפה אותן. הוא העדיף את התאריך המוקדם של התקופה החשמונאית. לדעתו אחוזה גדולה כזו יכלה להתקיים רק בתקופתו של יוחנן הורקנוס הראשון, מושל גזר בזמנו של שמעון. יתכן שהאחוזה היתה שייכת ליהודים שהתיישבו בגזר. כנראה שאלקיוס היה בעל החווה שאדמותיה גבלו בגזר, ולכן הכתובות העבריות מופנות אל מחוץ לגזר. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;בן ציון רוזנפלד מתארך את הכתובות לתקופה ההרודיאנית- מכיוון שלפיו אלקסיוס, ארכילאוס ואלקסה מוכרים מהמקורות ההיסטוריים של תקופת הורדוס. לדוגמא: אלקסה היה גיסו של הורדוס (בעלה של אחותו, שולמית) לו הוא הוריש אדמות כנראה באזור גזר. רוזנפלד טוען כי האחוזה היתה שייכת למשפחה יהודית ששכנה בגזר במשך שלושה דורות. אך רוני רייך ויהושע שוורץ (מומחה לתולדות האזור) מצאו בתיאוריה זו נקודות חולשה ולכן ההצעה שלהם היא שכתובות &amp;quot;תחם גזר&amp;quot; מצביעות על כך שגזר היתה אחוזה פרטית של יהודי בשם יווני נפוץ: הלקיוס (שהוא חילקיהו- ALIKIU)&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|LongDescription=מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של אווסיביוס ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס ΑΛΚΙΟΥ=ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;אותו חובב עתיקות צרפתי מצא ב1881 עוד 3 כתובות דומות. על סמך ממצא זה הוא זיהה את תל ג'זאר כתל גזר המקראי. כתובות אחרות התגלו על ידי מקאליסטר ועל ידי החוקרים הישראלים. כיום מוכרות 13 כתובות כאלו. הכתובות תוחמות את אזור סביב התל, בכיוון כללי מזרח דרום במרחקים שבין 160 מ' ל 3 ק&amp;quot;מ- כאשר בכל הכתובות כתוב בעברית &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;. ב9 מהם מופיע שמו של אלקיוס (כנראה בעלים של אחוזה) ועל 2 אחרות מופיעים השמות אלקסה וארכלאוס. &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;צורת האותיות העבריות מעידות כי הן מהתקופה החשמונאית (אמצע המאה ה2 לספירה) &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{עם זאת צורת הכתיבה יכולה להטעות מכיוון שאולי היתה באותו זמן ארכיאיזציה של העברית- כלומר: חיקוי מכוון של שיטת כתיבה קדומה. כך שהכתובת יכולה להיות מתאריך מאוחר יותר}&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;רוב החוקרים מסכימים כיום שהכתובות מסמנות את גבולה של אחוזה פרטית גדולה. רוני רייך אסף את המידע הקיים על הכתובות ומיפה אותן. הוא העדיף את התאריך המוקדם של התקופה החשמונאית. לדעתו אחוזה גדולה כזו יכלה להתקיים רק בתקופתו של יוחנן הורקנוס הראשון, מושל גזר בזמנו של שמעון. יתכן שהאחוזה היתה שייכת ליהודים שהתיישבו בגזר. כנראה שאלקיוס היה בעל החווה שאדמותיה גבלו בגזר, ולכן הכתובות מופנות אל מוץ לגזר. &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;בן ציון רוזנפלד מתארך את הכתובות לתקופה ההרודיאנית- מכיוון שלפיו אלקסיוס, ארכילאוס ואלקסה מוכרים מהמקורות ההיסטוריים של תקופת הורדוס. לדוגמא: אלקסה היה גיסו של הורדוס (בעלה של אחותו, שולמית) לו הוא הוריש אדמות כנראה באזור גזר. רוזנפלד טוען כי האחוזה היתה שייכת למשפחה יהודית ששכנה בגזר במשך שלושה דורות. אך רוני רייך ויהושע שוורץ (מומחה לתולדות האזור) מצאו בתיאוריה זו נקודות חולשה ולכן ההצעה שלהם היא שכתובות &amp;quot;תחם גזר&amp;quot; מצביעות על כך שגזר היתה אחוזה פרטית של יהודי בשם יווני נפוץ: הלקיוס (שהוא חילקיהו- ALIKIU)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;בן ציון רוזנפלד מתארך את הכתובות לתקופה ההרודיאנית- מכיוון שלפיו אלקסיוס, ארכילאוס ואלקסה מוכרים מהמקורות ההיסטוריים של תקופת הורדוס. לדוגמא: אלקסה היה גיסו של הורדוס (בעלה של אחותו, שולמית) לו הוא הוריש אדמות כנראה באזור גזר. רוזנפלד טוען כי האחוזה היתה שייכת למשפחה יהודית ששכנה בגזר במשך שלושה דורות. אך רוני רייך ויהושע שוורץ (מומחה לתולדות האזור) מצאו בתיאוריה זו נקודות חולשה ולכן ההצעה שלהם היא שכתובות &amp;quot;תחם גזר&amp;quot; מצביעות על כך שגזר היתה אחוזה פרטית של יהודי בשם יווני נפוץ: הלקיוס (שהוא חילקיהו- ALIKIU)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|PointType=אתר ארכיאולוגי&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|PointType=אתר ארכיאולוגי&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן, Tzafrirt1, ליאו&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן, Tzafrirt1, ליאו&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|csrc=SZ16&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|csrc=SZ16&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=1/29/2021 16:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;50&lt;/del&gt;:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;43&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=1/29/2021 16:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;51&lt;/ins&gt;:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;07&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Csrc=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Csrc=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|LongDescription=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Accessibility=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Accessibility=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ExtLinks=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ExtLinks=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|images=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|images=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>ליאו</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=341884&amp;oldid=prev</id>
		<title>ליאו ב־16:50, 29 בינואר 2021</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=341884&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2021-01-29T16:50:44Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;tr valign='top'&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;גרסה מתאריך 16:50, 29 בינואר 2021&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 5:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 5:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|MeasuredByGPS=No&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|MeasuredByGPS=No&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Name=כתובת גזר 1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Name=כתובת גזר 1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Description=נמצאת באיסטנבול. העתק שלה נמצא על קיר בית התבור שברח' הנביאים בירושלים&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Description=נמצאת באיסטנבול. העתק שלה נמצא על קיר בית התבור שברח' הנביאים בירושלים&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;אווסיביוס &lt;/del&gt;ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס ΑΛΚΙΟΥ=ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;אבסיביוס &lt;/ins&gt;ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס ΑΛΚΙΟΥ=ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;אותו חובב עתיקות צרפתי מצא ב1881 עוד 3 כתובות דומות. על סמך ממצא זה הוא זיהה את תל ג'זאר כתל גזר המקראי. כתובות אחרות התגלו על ידי מקאליסטר ועל ידי החוקרים הישראלים. כיום מוכרות 13 כתובות כאלו. הכתובות תוחמות את אזור סביב התל, בכיוון כללי מזרח דרום במרחקים שבין 160 מ' ל 3 ק&amp;quot;מ- כאשר בכל הכתובות כתוב בעברית &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;. ב9 מהם מופיע שמו של אלקיוס (כנראה בעלים של אחוזה) ועל 2 אחרות מופיעים השמות אלקסה וארכלאוס. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;אותו חובב עתיקות צרפתי מצא ב1881 עוד 3 כתובות דומות. על סמך ממצא זה הוא זיהה את תל ג'זאר כתל גזר המקראי. כתובות אחרות התגלו על ידי מקאליסטר ועל ידי החוקרים הישראלים. כיום מוכרות 13 כתובות כאלו. הכתובות תוחמות את אזור סביב התל, בכיוון כללי מזרח דרום במרחקים שבין 160 מ' ל 3 ק&amp;quot;מ- כאשר בכל הכתובות כתוב בעברית &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;. ב9 מהם מופיע שמו של אלקיוס (כנראה בעלים של אחוזה) ועל 2 אחרות מופיעים השמות אלקסה וארכלאוס. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;צורת האותיות העבריות מעידות כי הן מהתקופה החשמונאית (אמצע המאה ה2 לספירה) &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;צורת האותיות העבריות מעידות כי הן מהתקופה החשמונאית (אמצע המאה ה2 לספירה) &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;{עם זאת צורת הכתיבה יכולה להטעות מכיוון שאולי היתה באותו זמן ארכיאיזציה של העברית- כלומר: חיקוי מכוון של שיטת כתיבה קדומה. כך שהכתובת יכולה להיות מתאריך מאוחר יותר}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;{עם זאת צורת הכתיבה יכולה להטעות מכיוון שאולי היתה באותו זמן ארכיאיזציה של העברית- כלומר: חיקוי מכוון של שיטת כתיבה קדומה. כך שהכתובת יכולה להיות מתאריך מאוחר יותר}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;רוב החוקרים מסכימים כיום שהכתובות מסמנות את גבולה של אחוזה פרטית גדולה. רוני רייך אסף את המידע הקיים על הכתובות ומיפה אותן. הוא העדיף את התאריך המוקדם של התקופה החשמונאית. לדעתו אחוזה גדולה כזו יכלה להתקיים רק בתקופתו של יוחנן הורקנוס הראשון, מושל גזר בזמנו של שמעון. יתכן שהאחוזה היתה שייכת ליהודים שהתיישבו בגזר. כנראה שאלקיוס היה בעל החווה שאדמותיה גבלו בגזר, ולכן הכתובות מופנות אל &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;מוץ &lt;/del&gt;לגזר. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;רוב החוקרים מסכימים כיום שהכתובות מסמנות את גבולה של אחוזה פרטית גדולה. רוני רייך אסף את המידע הקיים על הכתובות ומיפה אותן. הוא העדיף את התאריך המוקדם של התקופה החשמונאית. לדעתו אחוזה גדולה כזו יכלה להתקיים רק בתקופתו של יוחנן הורקנוס הראשון, מושל גזר בזמנו של שמעון. יתכן שהאחוזה היתה שייכת ליהודים שהתיישבו בגזר. כנראה שאלקיוס היה בעל החווה שאדמותיה גבלו בגזר, ולכן הכתובות &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;העבריות &lt;/ins&gt;מופנות אל &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;מחוץ &lt;/ins&gt;לגזר. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;בן ציון רוזנפלד מתארך את הכתובות לתקופה ההרודיאנית- מכיוון שלפיו אלקסיוס, ארכילאוס ואלקסה מוכרים מהמקורות ההיסטוריים של תקופת הורדוס. לדוגמא: אלקסה היה גיסו של הורדוס (בעלה של אחותו, שולמית) לו הוא הוריש אדמות כנראה באזור גזר. רוזנפלד טוען כי האחוזה היתה שייכת למשפחה יהודית ששכנה בגזר במשך שלושה דורות. אך רוני רייך ויהושע שוורץ (מומחה לתולדות האזור) מצאו בתיאוריה זו נקודות חולשה ולכן ההצעה שלהם היא שכתובות &amp;quot;תחם גזר&amp;quot; מצביעות על כך שגזר היתה אחוזה פרטית של יהודי בשם יווני נפוץ: הלקיוס (שהוא חילקיהו- ALIKIU)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;בן ציון רוזנפלד מתארך את הכתובות לתקופה ההרודיאנית- מכיוון שלפיו אלקסיוס, ארכילאוס ואלקסה מוכרים מהמקורות ההיסטוריים של תקופת הורדוס. לדוגמא: אלקסה היה גיסו של הורדוס (בעלה של אחותו, שולמית) לו הוא הוריש אדמות כנראה באזור גזר. רוזנפלד טוען כי האחוזה היתה שייכת למשפחה יהודית ששכנה בגזר במשך שלושה דורות. אך רוני רייך ויהושע שוורץ (מומחה לתולדות האזור) מצאו בתיאוריה זו נקודות חולשה ולכן ההצעה שלהם היא שכתובות &amp;quot;תחם גזר&amp;quot; מצביעות על כך שגזר היתה אחוזה פרטית של יהודי בשם יווני נפוץ: הלקיוס (שהוא חילקיהו- ALIKIU)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LongDescription=מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של אווסיביוס ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס ΑΛΚΙΟΥ=ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LongDescription=מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של אווסיביוס ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס ΑΛΚΙΟΥ=ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 23:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 23:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן, Tzafrirt1, ליאו&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן, Tzafrirt1, ליאו&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|csrc=SZ16&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|csrc=SZ16&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=1/29/2021 16:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;41&lt;/del&gt;:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;31&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=1/29/2021 16:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;50&lt;/ins&gt;:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;43&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Csrc=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Csrc=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>ליאו</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=341878&amp;oldid=prev</id>
		<title>ליאו ב־16:41, 29 בינואר 2021</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=341878&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2021-01-29T16:41:31Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;tr valign='top'&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;גרסה מתאריך 16:41, 29 בינואר 2021&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 6:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 6:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Name=כתובת גזר 1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Name=כתובת גזר 1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Description=נמצאת באיסטנבול. העתק שלה נמצא על קיר בית התבור שברח' הנביאים בירושלים&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Description=נמצאת באיסטנבול. העתק שלה נמצא על קיר בית התבור שברח' הנביאים בירושלים&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של אווסיביוס ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס ΑΛΚΙΟΥ=ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;אותו חובב עתיקות צרפתי מצא ב1881 עוד 3 כתובות דומות. על סמך ממצא זה הוא זיהה את תל ג'זאר כתל גזר המקראי. כתובות אחרות התגלו על ידי מקאליסטר ועל ידי החוקרים הישראלים. כיום מוכרות 13 כתובות כאלו. הכתובות תוחמות את אזור סביב התל, בכיוון כללי מזרח דרום במרחקים שבין 160 מ' ל 3 ק&amp;quot;מ- כאשר בכל הכתובות כתוב בעברית &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;. ב9 מהם מופיע שמו של אלקיוס (כנראה בעלים של אחוזה) ועל 2 אחרות מופיעים השמות אלקסה וארכלאוס. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;צורת האותיות העבריות מעידות כי הן מהתקופה החשמונאית (אמצע המאה ה2 לספירה) &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{עם זאת צורת הכתיבה יכולה להטעות מכיוון שאולי היתה באותו זמן ארכיאיזציה של העברית- כלומר: חיקוי מכוון של שיטת כתיבה קדומה. כך שהכתובת יכולה להיות מתאריך מאוחר יותר}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;רוב החוקרים מסכימים כיום שהכתובות מסמנות את גבולה של אחוזה פרטית גדולה. רוני רייך אסף את המידע הקיים על הכתובות ומיפה אותן. הוא העדיף את התאריך המוקדם של התקופה החשמונאית. לדעתו אחוזה גדולה כזו יכלה להתקיים רק בתקופתו של יוחנן הורקנוס הראשון, מושל גזר בזמנו של שמעון. יתכן שהאחוזה היתה שייכת ליהודים שהתיישבו בגזר. כנראה שאלקיוס היה בעל החווה שאדמותיה גבלו בגזר, ולכן הכתובות מופנות אל מוץ לגזר. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;בן ציון רוזנפלד מתארך את הכתובות לתקופה ההרודיאנית- מכיוון שלפיו אלקסיוס, ארכילאוס ואלקסה מוכרים מהמקורות ההיסטוריים של תקופת הורדוס. לדוגמא: אלקסה היה גיסו של הורדוס (בעלה של אחותו, שולמית) לו הוא הוריש אדמות כנראה באזור גזר. רוזנפלד טוען כי האחוזה היתה שייכת למשפחה יהודית ששכנה בגזר במשך שלושה דורות. אך רוני רייך ויהושע שוורץ (מומחה לתולדות האזור) מצאו בתיאוריה זו נקודות חולשה ולכן ההצעה שלהם היא שכתובות &amp;quot;תחם גזר&amp;quot; מצביעות על כך שגזר היתה אחוזה פרטית של יהודי בשם יווני נפוץ: הלקיוס (שהוא חילקיהו- ALIKIU)&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LongDescription=מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של אווסיביוס ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס ΑΛΚΙΟΥ=ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LongDescription=מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של אווסיביוס ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס ΑΛΚΙΟΥ=ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;אותו חובב עתיקות צרפתי מצא ב1881 עוד 3 כתובות דומות. על סמך ממצא זה הוא זיהה את תל ג'זאר כתל גזר המקראי. כתובות אחרות התגלו על ידי מקאליסטר ועל ידי החוקרים הישראלים. כיום מוכרות 13 כתובות כאלו. הכתובות תוחמות את אזור סביב התל, בכיוון כללי מזרח דרום במרחקים שבין 160 מ' ל 3 ק&amp;quot;מ- כאשר בכל הכתובות כתוב בעברית &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;. ב9 מהם מופיע שמו של אלקיוס (כנראה בעלים של אחוזה) ועל 2 אחרות מופיעים השמות אלקסה וארכלאוס. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;אותו חובב עתיקות צרפתי מצא ב1881 עוד 3 כתובות דומות. על סמך ממצא זה הוא זיהה את תל ג'זאר כתל גזר המקראי. כתובות אחרות התגלו על ידי מקאליסטר ועל ידי החוקרים הישראלים. כיום מוכרות 13 כתובות כאלו. הכתובות תוחמות את אזור סביב התל, בכיוון כללי מזרח דרום במרחקים שבין 160 מ' ל 3 ק&amp;quot;מ- כאשר בכל הכתובות כתוב בעברית &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;. ב9 מהם מופיע שמו של אלקיוס (כנראה בעלים של אחוזה) ועל 2 אחרות מופיעים השמות אלקסה וארכלאוס. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 16:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 23:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן, Tzafrirt1, ליאו&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן, Tzafrirt1, ליאו&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|csrc=SZ16&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|csrc=SZ16&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=1/29/2021 16:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;40&lt;/del&gt;:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;17&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=1/29/2021 16:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;41&lt;/ins&gt;:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;31&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Csrc=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Csrc=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>ליאו</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=341877&amp;oldid=prev</id>
		<title>ליאו ב־16:40, 29 בינואר 2021</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=341877&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2021-01-29T16:40:17Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;tr valign='top'&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;גרסה מתאריך 16:40, 29 בינואר 2021&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 5:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 5:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|MeasuredByGPS=No&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|MeasuredByGPS=No&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Name=כתובת גזר 1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Name=כתובת גזר 1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Description=נמצאת באיסטנבול&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Description=נמצאת באיסטנבול&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;. העתק שלה נמצא על קיר בית התבור שברח' הנביאים בירושלים&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LongDescription=מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של אווסיביוס ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס ΑΛΚΙΟΥ=ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LongDescription=מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של אווסיביוס ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס ΑΛΚΙΟΥ=ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;אותו חובב עתיקות צרפתי מצא ב1881 עוד 3 כתובות דומות. על סמך ממצא זה הוא זיהה את תל ג'זאר כתל גזר המקראי. כתובות אחרות התגלו על ידי מקאליסטר ועל ידי החוקרים הישראלים. כיום מוכרות 13 כתובות כאלו. הכתובות תוחמות את אזור סביב התל, בכיוון כללי מזרח דרום במרחקים שבין 160 מ' ל 3 ק&amp;quot;מ- כאשר בכל הכתובות כתוב בעברית &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;. ב9 מהם מופיע שמו של אלקיוס (כנראה בעלים של אחוזה) ועל 2 אחרות מופיעים השמות אלקסה וארכלאוס. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;אותו חובב עתיקות צרפתי מצא ב1881 עוד 3 כתובות דומות. על סמך ממצא זה הוא זיהה את תל ג'זאר כתל גזר המקראי. כתובות אחרות התגלו על ידי מקאליסטר ועל ידי החוקרים הישראלים. כיום מוכרות 13 כתובות כאלו. הכתובות תוחמות את אזור סביב התל, בכיוון כללי מזרח דרום במרחקים שבין 160 מ' ל 3 ק&amp;quot;מ- כאשר בכל הכתובות כתוב בעברית &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;. ב9 מהם מופיע שמו של אלקיוס (כנראה בעלים של אחוזה) ועל 2 אחרות מופיעים השמות אלקסה וארכלאוס. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 16:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 16:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן, Tzafrirt1, ליאו&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן, Tzafrirt1, ליאו&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|csrc=SZ16&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|csrc=SZ16&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=1/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;26&lt;/del&gt;/2021 &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;19&lt;/del&gt;:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;15&lt;/del&gt;:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;19&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=1/&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;29&lt;/ins&gt;/2021 &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;16&lt;/ins&gt;:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;40&lt;/ins&gt;:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;17&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Csrc=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Csrc=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>ליאו</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=341316&amp;oldid=prev</id>
		<title>ליאו ב־19:15, 26 בינואר 2021</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=341316&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2021-01-26T19:15:19Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;tr valign='top'&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;גרסה מתאריך 19:15, 26 בינואר 2021&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{Point&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{Point&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Lon=34.&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;94283104230154&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Lon=34.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;93741821535145&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Lat=31.&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;854380023150813&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Lat=31.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;86091593702274&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Height=&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;167&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Height=&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;155&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|MeasuredByGPS=No&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|MeasuredByGPS=No&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Name=כתובת גזר 1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Name=כתובת גזר 1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 13:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 13:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;רוב החוקרים מסכימים כיום שהכתובות מסמנות את גבולה של אחוזה פרטית גדולה. רוני רייך אסף את המידע הקיים על הכתובות ומיפה אותן. הוא העדיף את התאריך המוקדם של התקופה החשמונאית. לדעתו אחוזה גדולה כזו יכלה להתקיים רק בתקופתו של יוחנן הורקנוס הראשון, מושל גזר בזמנו של שמעון. יתכן שהאחוזה היתה שייכת ליהודים שהתיישבו בגזר. כנראה שאלקיוס היה בעל החווה שאדמותיה גבלו בגזר, ולכן הכתובות מופנות אל מוץ לגזר. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;רוב החוקרים מסכימים כיום שהכתובות מסמנות את גבולה של אחוזה פרטית גדולה. רוני רייך אסף את המידע הקיים על הכתובות ומיפה אותן. הוא העדיף את התאריך המוקדם של התקופה החשמונאית. לדעתו אחוזה גדולה כזו יכלה להתקיים רק בתקופתו של יוחנן הורקנוס הראשון, מושל גזר בזמנו של שמעון. יתכן שהאחוזה היתה שייכת ליהודים שהתיישבו בגזר. כנראה שאלקיוס היה בעל החווה שאדמותיה גבלו בגזר, ולכן הכתובות מופנות אל מוץ לגזר. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;בן ציון רוזנפלד מתארך את הכתובות לתקופה ההרודיאנית- מכיוון שלפיו אלקסיוס, ארכילאוס ואלקסה מוכרים מהמקורות ההיסטוריים של תקופת הורדוס. לדוגמא: אלקסה היה גיסו של הורדוס (בעלה של אחותו, שולמית) לו הוא הוריש אדמות כנראה באזור גזר. רוזנפלד טוען כי האחוזה היתה שייכת למשפחה יהודית ששכנה בגזר במשך שלושה דורות. אך רוני רייך ויהושע שוורץ (מומחה לתולדות האזור) מצאו בתיאוריה זו נקודות חולשה ולכן ההצעה שלהם היא שכתובות &amp;quot;תחם גזר&amp;quot; מצביעות על כך שגזר היתה אחוזה פרטית של יהודי בשם יווני נפוץ: הלקיוס (שהוא חילקיהו- ALIKIU)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;בן ציון רוזנפלד מתארך את הכתובות לתקופה ההרודיאנית- מכיוון שלפיו אלקסיוס, ארכילאוס ואלקסה מוכרים מהמקורות ההיסטוריים של תקופת הורדוס. לדוגמא: אלקסה היה גיסו של הורדוס (בעלה של אחותו, שולמית) לו הוא הוריש אדמות כנראה באזור גזר. רוזנפלד טוען כי האחוזה היתה שייכת למשפחה יהודית ששכנה בגזר במשך שלושה דורות. אך רוני רייך ויהושע שוורץ (מומחה לתולדות האזור) מצאו בתיאוריה זו נקודות חולשה ולכן ההצעה שלהם היא שכתובות &amp;quot;תחם גזר&amp;quot; מצביעות על כך שגזר היתה אחוזה פרטית של יהודי בשם יווני נפוץ: הלקיוס (שהוא חילקיהו- ALIKIU)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן, Tzafrirt1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;|PointType=אתר ארכיאולוגי&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;12&lt;/del&gt;/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;16&lt;/del&gt;/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;2012 15&lt;/del&gt;:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;23&lt;/del&gt;:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;51&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן, Tzafrirt1&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, ליאו&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;|csrc=SZ16&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;1&lt;/ins&gt;/&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;26&lt;/ins&gt;/&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;2021 19&lt;/ins&gt;:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;15&lt;/ins&gt;:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;19&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Csrc=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Csrc=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>ליאו</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=55255&amp;oldid=prev</id>
		<title>Tzafrirt1 ב־15:23, 16 בדצמבר 2012</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=55255&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2012-12-16T15:23:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;tr valign='top'&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;גרסה מתאריך 15:23, 16 בדצמבר 2012&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 6:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 6:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Name=כתובת גזר 1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Name=כתובת גזר 1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Description=נמצאת באיסטנבול&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Description=נמצאת באיסטנבול&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LongDescription=מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של אווסיביוס ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(&lt;/del&gt;ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LongDescription=מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של אווסיביוס ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ΑΛΚΙΟΥ=&lt;/ins&gt;ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;אותו חובב עתיקות צרפתי מצא ב1881 עוד 3 כתובות דומות. על סמך ממצא זה הוא זיהה את תל ג'זאר כתל גזר המקראי. כתובות אחרות התגלו על ידי מקאליסטר ועל ידי החוקרים הישראלים. כיום מוכרות &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;11 &lt;/del&gt;כתובות כאלו. הכתובות תוחמות את אזור סביב התל, בכיוון כללי מזרח דרום במרחקים שבין 160 מ' ל 3 ק&amp;quot;מ- כאשר בכל הכתובות כתוב בעברית &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;. ב9 מהם מופיע שמו של אלקיוס (כנראה בעלים של אחוזה) ועל 2 אחרות מופיעים השמות אלקסה וארכלאוס. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;אותו חובב עתיקות צרפתי מצא ב1881 עוד 3 כתובות דומות. על סמך ממצא זה הוא זיהה את תל ג'זאר כתל גזר המקראי. כתובות אחרות התגלו על ידי מקאליסטר ועל ידי החוקרים הישראלים. כיום מוכרות &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;13 &lt;/ins&gt;כתובות כאלו. הכתובות תוחמות את אזור סביב התל, בכיוון כללי מזרח דרום במרחקים שבין 160 מ' ל 3 ק&amp;quot;מ- כאשר בכל הכתובות כתוב בעברית &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;. ב9 מהם מופיע שמו של אלקיוס (כנראה בעלים של אחוזה) ועל 2 אחרות מופיעים השמות אלקסה וארכלאוס. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;צורת האותיות העבריות מעידות כי הן מהתקופה החשמונאית (אמצע המאה ה2 לספירה) &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;צורת האותיות העבריות מעידות כי הן מהתקופה החשמונאית (אמצע המאה ה2 לספירה) &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;{עם זאת צורת הכתיבה יכולה להטעות מכיוון שאולי היתה באותו זמן ארכיאיזציה של העברית- כלומר: חיקוי מכוון של שיטת כתיבה קדומה. כך שהכתובת יכולה להיות מתאריך מאוחר יותר}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;{עם זאת צורת הכתיבה יכולה להטעות מכיוון שאולי היתה באותו זמן ארכיאיזציה של העברית- כלומר: חיקוי מכוון של שיטת כתיבה קדומה. כך שהכתובת יכולה להיות מתאריך מאוחר יותר}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 13:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 13:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;רוב החוקרים מסכימים כיום שהכתובות מסמנות את גבולה של אחוזה פרטית גדולה. רוני רייך אסף את המידע הקיים על הכתובות ומיפה אותן. הוא העדיף את התאריך המוקדם של התקופה החשמונאית. לדעתו אחוזה גדולה כזו יכלה להתקיים רק בתקופתו של יוחנן הורקנוס הראשון, מושל גזר בזמנו של שמעון. יתכן שהאחוזה היתה שייכת ליהודים שהתיישבו בגזר. כנראה שאלקיוס היה בעל החווה שאדמותיה גבלו בגזר, ולכן הכתובות מופנות אל מוץ לגזר. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;רוב החוקרים מסכימים כיום שהכתובות מסמנות את גבולה של אחוזה פרטית גדולה. רוני רייך אסף את המידע הקיים על הכתובות ומיפה אותן. הוא העדיף את התאריך המוקדם של התקופה החשמונאית. לדעתו אחוזה גדולה כזו יכלה להתקיים רק בתקופתו של יוחנן הורקנוס הראשון, מושל גזר בזמנו של שמעון. יתכן שהאחוזה היתה שייכת ליהודים שהתיישבו בגזר. כנראה שאלקיוס היה בעל החווה שאדמותיה גבלו בגזר, ולכן הכתובות מופנות אל מוץ לגזר. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;בן ציון רוזנפלד מתארך את הכתובות לתקופה ההרודיאנית- מכיוון שלפיו אלקסיוס, ארכילאוס ואלקסה מוכרים מהמקורות ההיסטוריים של תקופת הורדוס. לדוגמא: אלקסה היה גיסו של הורדוס (בעלה של אחותו, שולמית) לו הוא הוריש אדמות כנראה באזור גזר. רוזנפלד טוען כי האחוזה היתה שייכת למשפחה יהודית ששכנה בגזר במשך שלושה דורות. אך רוני רייך ויהושע שוורץ (מומחה לתולדות האזור) מצאו בתיאוריה זו נקודות חולשה ולכן ההצעה שלהם היא שכתובות &amp;quot;תחם גזר&amp;quot; מצביעות על כך שגזר היתה אחוזה פרטית של יהודי בשם יווני נפוץ: הלקיוס (שהוא חילקיהו- ALIKIU)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;בן ציון רוזנפלד מתארך את הכתובות לתקופה ההרודיאנית- מכיוון שלפיו אלקסיוס, ארכילאוס ואלקסה מוכרים מהמקורות ההיסטוריים של תקופת הורדוס. לדוגמא: אלקסה היה גיסו של הורדוס (בעלה של אחותו, שולמית) לו הוא הוריש אדמות כנראה באזור גזר. רוזנפלד טוען כי האחוזה היתה שייכת למשפחה יהודית ששכנה בגזר במשך שלושה דורות. אך רוני רייך ויהושע שוורץ (מומחה לתולדות האזור) מצאו בתיאוריה זו נקודות חולשה ולכן ההצעה שלהם היא שכתובות &amp;quot;תחם גזר&amp;quot; מצביעות על כך שגזר היתה אחוזה פרטית של יהודי בשם יווני נפוץ: הלקיוס (שהוא חילקיהו- ALIKIU)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|PointType=ארכיאולוגיה&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן, Tzafrirt1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן, Tzafrirt1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=12/16/2012 15:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;20&lt;/del&gt;:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;37&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=12/16/2012 15:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;23&lt;/ins&gt;:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;51&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Csrc=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Csrc=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Tzafrirt1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=55254&amp;oldid=prev</id>
		<title>Tzafrirt1 ב־15:20, 16 בדצמבר 2012</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=55254&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2012-12-16T15:20:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;tr valign='top'&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;גרסה מתאריך 15:20, 16 בדצמבר 2012&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 6:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 6:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Name=כתובת גזר 1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Name=כתובת גזר 1&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Description=נמצאת באיסטנבול&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Description=נמצאת באיסטנבול&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|LongDescription=מיקומה של גזר יכול היה להישכח, אלמלא האונומסטיקון של אווסיביוס ואלמלא כתובות גזר, שהן תופעה יחודית. כתובת תחום גזר הראשונה נמצאה ע&amp;quot;י חובב עתיקות צרפתי בשם שרל קרלמן-גאנו בשנת 1874. הכתובת חקוקה על סלע כ 3 ק&amp;quot;מ דרום מזרחית לתל. צד אחד של הכתובת פונה הפוך מגזר ועליו כתוב ביוונית- &amp;quot;שייך לאלקיוס (ALKIOU)&amp;quot; ובצד השני של הכתובת הפונה לכיוון גזר כתוב בעברית: &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;, כלומר גבול גזר.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;אותו חובב עתיקות צרפתי מצא ב1881 עוד 3 כתובות דומות. על סמך ממצא זה הוא זיהה את תל ג'זאר כתל גזר המקראי. כתובות אחרות התגלו על ידי מקאליסטר ועל ידי החוקרים הישראלים. כיום מוכרות 11 כתובות כאלו. הכתובות תוחמות את אזור סביב התל, בכיוון כללי מזרח דרום במרחקים שבין 160 מ' ל 3 ק&amp;quot;מ- כאשר בכל הכתובות כתוב בעברית &amp;quot;תחם גזר&amp;quot;. ב9 מהם מופיע שמו של אלקיוס (כנראה בעלים של אחוזה) ועל 2 אחרות מופיעים השמות אלקסה וארכלאוס. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;צורת האותיות העבריות מעידות כי הן מהתקופה החשמונאית (אמצע המאה ה2 לספירה) &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{עם זאת צורת הכתיבה יכולה להטעות מכיוון שאולי היתה באותו זמן ארכיאיזציה של העברית- כלומר: חיקוי מכוון של שיטת כתיבה קדומה. כך שהכתובת יכולה להיות מתאריך מאוחר יותר}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;רוב החוקרים מסכימים כיום שהכתובות מסמנות את גבולה של אחוזה פרטית גדולה. רוני רייך אסף את המידע הקיים על הכתובות ומיפה אותן. הוא העדיף את התאריך המוקדם של התקופה החשמונאית. לדעתו אחוזה גדולה כזו יכלה להתקיים רק בתקופתו של יוחנן הורקנוס הראשון, מושל גזר בזמנו של שמעון. יתכן שהאחוזה היתה שייכת ליהודים שהתיישבו בגזר. כנראה שאלקיוס היה בעל החווה שאדמותיה גבלו בגזר, ולכן הכתובות מופנות אל מוץ לגזר. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;בן ציון רוזנפלד מתארך את הכתובות לתקופה ההרודיאנית- מכיוון שלפיו אלקסיוס, ארכילאוס ואלקסה מוכרים מהמקורות ההיסטוריים של תקופת הורדוס. לדוגמא: אלקסה היה גיסו של הורדוס (בעלה של אחותו, שולמית) לו הוא הוריש אדמות כנראה באזור גזר. רוזנפלד טוען כי האחוזה היתה שייכת למשפחה יהודית ששכנה בגזר במשך שלושה דורות. אך רוני רייך ויהושע שוורץ (מומחה לתולדות האזור) מצאו בתיאוריה זו נקודות חולשה ולכן ההצעה שלהם היא שכתובות &amp;quot;תחם גזר&amp;quot; מצביעות על כך שגזר היתה אחוזה פרטית של יהודי בשם יווני נפוץ: הלקיוס (שהוא חילקיהו- ALIKIU)&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|PointType=ארכיאולוגיה&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|PointType=ארכיאולוגיה&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Contributors=שמעון כהן&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, Tzafrirt1&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;10&lt;/del&gt;/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;8&lt;/del&gt;/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;2011 21&lt;/del&gt;:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;23&lt;/del&gt;:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;01&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|LastUpdate=&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;12&lt;/ins&gt;/&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;16&lt;/ins&gt;/&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;2012 15&lt;/ins&gt;:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;20&lt;/ins&gt;:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;37&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|WinId=634537057828918356&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;LongDescription&lt;/del&gt;=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Csrc&lt;/ins&gt;=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Accessibility=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|Accessibility=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ExtLinks=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ExtLinks=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|images=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;|images=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|Csrc=&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Tzafrirt1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=38252&amp;oldid=prev</id>
		<title>שמעון כהן: דף חדש: {{Point |Lon=34.94283104230154 |Lat=31.854380023150813 |Height=167 |MeasuredByGPS=No |Name=כתובת גזר 1 |Description=נמצאת באיסטנבול |PointType=ארכיאולוגי...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://amudanan.co.il/w/index.php?title=P172284&amp;diff=38252&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2011-10-08T21:23:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;דף חדש: {{Point |Lon=34.94283104230154 |Lat=31.854380023150813 |Height=167 |MeasuredByGPS=No |Name=כתובת גזר 1 |Description=נמצאת באיסטנבול |PointType=ארכיאולוגי...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Point&lt;br /&gt;
|Lon=34.94283104230154&lt;br /&gt;
|Lat=31.854380023150813&lt;br /&gt;
|Height=167&lt;br /&gt;
|MeasuredByGPS=No&lt;br /&gt;
|Name=כתובת גזר 1&lt;br /&gt;
|Description=נמצאת באיסטנבול&lt;br /&gt;
|PointType=ארכיאולוגיה&lt;br /&gt;
|Contributors=שמעון כהן&lt;br /&gt;
|LastUpdate=10/8/2011 21:23:01&lt;br /&gt;
|WinId=634537057828918356&lt;br /&gt;
|LongDescription=&lt;br /&gt;
|Accessibility=&lt;br /&gt;
|ExtLinks=&lt;br /&gt;
|images=&lt;br /&gt;
|Csrc=&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>שמעון כהן</name></author>	</entry>

	</feed>