|
חורבה מהתקופות המקראיות, ממנה תצפית יפה. ש … חורבה מהתקופות המקראיות, ממנה תצפית יפה. שתי מערות הן בורות מים שהוספו למחסה לרועים. בשיא הגבעה גל אבנים עתיק ענק שנפגע על ידי שודדי עתיקות, שלא מצאו כלום.הצעה לזיהוי מקראי: ה"מצפור בהר הגלעד". "וְעַתָּ֗ה קְרָ֨א נָ֜א בְּאׇזְנֵ֤י הָעָם֙ לֵאמֹ֔ר מִֽי־יָרֵ֣א וְחָרֵ֔ד יָשֹׁ֥ב וְיִצְפֹּ֖ר מֵהַ֣ר הַגִּלְעָ֑ד וַיָּ֣שׇׁב מִן־הָעָ֗ם עֶשְׂרִ֤ים וּשְׁנַ֙יִם֙ אֶ֔לֶף וַעֲשֶׂ֥רֶת אֲלָפִ֖ים נִשְׁאָֽרוּ". אולי זהו המקום ממנו צפו אל העמק בסיפור קרב גדעון בבני מדין. לדעת מפרשים רבים "הר הגלעד" המוזכר כאן אינם הרי הגלעד בעבר הירדן המזרחי אלא פסגה על רכס הגלבוע שבה היה 'גלעד' קדום. נקודה טופוגרפית זו מתאימה מכמה בחינות: גל אבנים גדול (זאת אומרת 'גלעד'), חרסים מתקופת המקרא וכן נקודת תצפית טובה על זירת הקרב במדיינים. יש לציין שמנקודה זו תצפית טובה על חלקו המזרחי של עמק חרוד/עמק בית שאן ולא על מקום הקרב עצמו (אזור גבעת המורה), אז יתכן שתפקידם של אנשי ישראל שצפו מכאן היה לזהות ניסיון בריחה של המדיינים לכיוון עבר הירדן המזרחי ובמקרה כזה להוות כוח שיחסום את נתיב ההימלטות של המדיינים. ת כוח שיחסום את נתיב ההימלטות של המדיינים.
|
Description
|
